Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... ÙاÙإخبار ع٠بÙ٠إسرائÙÙ ÙÙ٠٠عÙا٠اÙرخصة Ù٠اÙØدÙØ« عÙÙ٠عÙ٠بعض اÙبÙاغ ÙØ¥Ù ÙÙ ÙتØÙÙ Ø°Ù٠بÙÙÙ ÙØ£Ù٠أ٠ر Ùد تعذر Ùبعد اÙ٠ساÙØ© ÙØ·Ù٠اÙ٠دة ع٠اب٠٠سعÙد Ùا٠س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ© ÙÙÙ٠«Ùضر اÙÙ٠أ٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠... Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙاÙ: Ùذا ØدÙØ« [ØسÙ"] غرÙØ¨Ø Ùا ÙعرÙÙ Ù Ù ØدÙØ« Ø£ÙÙب اÙØ£Ù Ù Ùذا اÙÙجÙ. ٥٨٩٠â (٢٦٥٦) Ùا٠اÙراÙÙ: خرج زÙد ب٠... ٥٨٩١ â (٢٦٥٧) ع٠عبد اÙÙ٠ب٠٠سعÙد: «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´ÙئÙا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب Ù ÙبÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع). ÙاÙ: Ùذا ØدÙØ« Øس٠صØÙØ. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابطر٠اÙØدÙØ« أ٠اÙأثر اÙراÙ٠رÙ٠اÙØدÙØ« أ٠اÙأثر ÙØرÙا ٠ع رسÙ٠اÙÙ٠باÙØدÙبÙØ© اÙبدÙØ© ع٠سبعة جابر Ù¢ . ... ÙØÙظÙا ÙبÙغÙا اب٠٠سعÙد Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا ØدÙثا٠ÙØÙظ٠ÙبÙغ٠زÙد ب٠ثابت 1- Ù Ù¦ Ù¢ Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع زÙد ... حديث "نضر الله امرأ" رواية ودراية. لا تَتْرُكُوا النَّار في بُيُوتِكُم حين تَنَامُون, أن علي -رضي الله عنه- أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله, نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن المزابنة: أن يبيع ثمر حائطه إن كان نخلا: بتمر كيلا، وإن كان كرما: أن يبيعه بزبيب كيلا، أو كان زرعا: أن يبيعه بكيل طعام، نهى عن ذلك كله. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب(أخرج٠أب٠داÙد" ) Ù¢Ù Ù¦ ٠باب رÙاÙØ© ØدÙØ« رسÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙÙ ÙاÙأ٠ر ب٠٤٣٧ ٠ع٠اب٠٠سعÙد - رض٠اÙÙ٠عÙÙ - Ùا٠: س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ - صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙسÙÙ - ÙÙÙÙ : « Ùضر اÙÙÙ Ùج٠ا٠رء س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع Ø ( أخرج٠... عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن سَامِعٍ». «نضر الله امْرأ سمع منا شَيْئا فَبَلغهُ كَمَا سمع . قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى». Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... ÙÙÙشر Ù ÙاÙتÙØ ØÙØ« ÙاÙ: ((Ùضر اÙÙ٠اÙزأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغة Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø Ùزب ÙبÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع)). ÙÙÙ ÙÙظ : ((رØ٠اÙÙ٠٠٠س٠ع...))". اÙأ٠ر اÙثاÙÙ: Ùأ٠اÙÙب٠â صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙسÙÙ â أب Ùج٠Ùع اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ: Ùا٠(1) ØدÙØ« صØÙØ®: أخرج٠اÙإ٠ا٠اÙتر٠ذ٠... Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙا٠Ùذا ØدÙØ« Øس٠غرÙØ¨Ø Ùا٠اÙÙار٠Ù٠اÙ٠رÙاة Ø´Ø±Ø Ø§ÙÙ Ø´Ùاة: ÙرÙا٠اب٠Øبا٠Ù٠صØÙØÙ Ø°Ùر٠٠Ùر٠ÙاÙØ£ØادÙØ« ÙÙ Ùذا اÙباب ÙØ«ÙØ±Ø©Ø Ùا٠اب٠Øبا٠عÙب Ùذا اÙØدÙØ« Ù٠اÙخبر ... «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠Ù٠٠٠سا٠ع». Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابطر٠اÙØدÙØ« رÙ٠اÙØدÙØ« اÙÙذر Ùذرا٠ÙÙ Ù Ùا٠Ùذر Ù٠طاعة ÙØ°ÙÙ ÙÙ٠ع ع ع Ù¢ Ùز٠اÙØجر اÙأسÙد ٠٠اÙجÙØ© / Ù¡ / Ù¡ Ù Ù¢ 6 / Ùز٠... ١٢/ Ù¡ Ùصب اÙÙ ÙجÙÙ٠عÙ٠أÙ٠اÙطائ٠4 Ù Ù Ù¢ Ù¡ o Ùصرت باÙصبا ÙØ£ÙÙÙت عاد باÙدبÙر ١١ Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠. لا ينظر الرجل إلى عورة رجل آخر ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة هذا نهي للناظر وللناظرة أن ينظرا إلى عورة غيرهم، فلو قُدِّر أن امرأة انكشفت عورتها لحاجة، كما لو كشفت عورتها عند الطبيبة للعلاج وكانت أختها ترافقها فلا يجوز لها أن تنظر إلى عورة أختها، أو انكشفت من ريح أو غير ذلك فإن المرأة الأخرى لا تنظر إلى ما بين السرة والركبة، وعورة الرجل هي ما بين سرته وركبته، فلو انكشفت عورة الرَّجُل لحاجة أو من غير قصد، فلا يجوز للآخرين النظر إلى عورته، فإن وقع نظره على عورة أخيه فجأة وجب صرف نظره وعدم استدامته. شرح حديث / نضر الله امرأ سمع منا فبلغه كما سمعه. الحديث الثلاثون: نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها. أرشيف الإسلام - ~ ببليوغرافيا الكتب العربية - 245_السراج الوهاج : شرح المنهاج للنووي / محمد الزهري الغمراوي. ثم إني زينتها وحليتها بدرر من أحاديث أخر مما قرأته أو حفظته لأجعلها كالعقد لجيد . Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 39ÙÙد رÙ٠اÙتر٠ذ٠ع٠عبد اÙÙ٠ب٠٠سعÙد رض٠اÙÙ٠عÙÙ Ùا٠: Ùا٠رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©: Ùضر اÙÙ٠أ٠را٠س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ... ÙÙد Ùا٠بعضÙÙ Ù٠تÙسÙر ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (ÙÙÙÙ٠٠تتغÙا ÙÙ٠أÙاب٠ÙتÙة» [اÙإسراء: اÙØ¢ÙØ© 71]: «ÙÙس ÙØ£Ù٠اÙØدÙØ« Ù ÙÙبة أشر٠... النضارة: هي الحسن والجمال، فقوله: ( نضر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها فرب مبلغٍ أوعى من سامع ) حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ندب فيه الأمة إلى . حديث عبد الله بن مسعود ( نضر الله امرأً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع ) أخرجه الترمذي وابن ماجه. "ولا يُفْضِي الرَّجُل إلى الرَّجُل في ثوب واحد، "ولا تُفْضِي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد" والمعنى: لا تصل بشرة أحدهما إلى بشرة الآخر متجردين في ثوب واحد" فإن في مُبَاشرةِ أحدهما الآخر لمسُ عورةِ كل واحدٍ منهما صاحبه، ولمسُها كالنظر إليها، بل هو أشد في التحريم وأبلغ، وما قيل في حق الرَّجُل يقال في حق المرأة للنص. الإفضاء: الانتهاء والوصول، والمراد هنا اللمس. نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه من حَلَفَ بالأمَانة فليس مِنَّا قال الله -عز وجل-: أنا عند ظن عَبدي بي، وأنا معه حيث يَذكُرني حاكم بن عبيسان الحميداني المطيري. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب٣٣٠-(١٥) Ùع٠اب٠٠سعÙد رض٠اÙÙ٠عÙÙ Ø Ùا٠: س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©Ù ÙÙÙÙ: «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠عÙØ Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠Ù٠٠٠سا٠ع ) . رÙا٠اÙØªØ±Ù Ø°Ù Ø Ùاب٠٠اجة . ٠ا Ùا٠٠٠Ùا٠: ÙÙÙ Ù Ùا٠٠ÙاÙØ ÙÙÙÙ ÙÙظة ٠ع صاØبتÙا ٠جا٠. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 6رÙا٠اÙشاÙع٠ÙاÙبÙÙÙÙ ÙÙذا أب٠داÙد ÙاÙتر٠ذ٠بÙÙظ : « Ùضر اÙÙ٠ا٠رءا س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع ... رض٠اÙÙ٠عÙ٠ع٠اÙÙب٠ة Ø£ÙÙ Ùا٠ÙÙ Øجة اÙÙداع : Ùصر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙاÙت٠ÙÙعاÙا Ùرب Øا٠٠ÙÙÙ ÙÙس بÙÙÙ٠» اÙØدÙØ« . الحديث. فهذه فوائد وفرائد استخلصتها ونقحتها من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (نضر الله امرأ سمع منا حديث فبلغه. ) شـــرح الفتح الـربانــي . عن . قال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ». روى الترمذيُّ عن عبدالله بن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نضَّر الله امرأً سمع منا شيئًا فبلغه كما سمع؛ فرُبَّ مبلَّغٍ أوعى مِن سامع))؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي حديث 2140). الحديث الرابع: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع) أخرجه البخاري. فهذا يؤكِّد أنَّ مبدأ المناصحة.. أصلٌ عظيم، لا تستقيم حياة الأمَّة الإسلاميَّة في مختلف جوانبها إلاَّ بإحيائه والاهتداء به، وبذلك بلغ سلف . Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاباÙÙص٠اÙخا٠س Ù٠رÙاÙØ© اÙØدÙØ« ÙÙÙÙÙ 11 Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´ÙØ¦Ø§Ø ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠عÙØ Ùرب ٠بÙغ Ø£ÙعÙ" ٠٠سا٠ع أخرج٠اÙتر٠ذÙØ ÙصØØÙ . (Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ)Ø Ø¨ØªØ®ÙÙ٠اÙØ¶Ø§Ø¯Ø ÙتشدÙدÙا ٠عÙاÙ: ØسÙÙ Ùج٠ÙÙÙ. Ùع٠اب٠ع٠ر٠ب٠اÙعاص رض٠اÙÙ٠عÙÙÙ Ø§Ø ÙاÙ: Ùا٠... الحديث السادس عشر: عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي ﷺ قال: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم [رواه . وقال أبو بكر بن العربي : (قال علماء الحديث ما من رجل يطلب الحديث إلا كان على وجهة نضرة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى . 1. حديث : " نضر الله امرأ سمع منا حديثا .." . عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن . إيصال الترجمات للمستهدفين بجميع الوسائل المتاحة. ممكن اللي يدخل الصفحة يتفاعل علشان الاحاديث توصل لاكبر قدر من الناس وجزاكم الله خيرا روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها. 2- معرفة علوم الحديث: صنفه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، المتوفى سنة 405هـ، لكنه لم يهذب الأبحاث، ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب. شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد 4, شرح الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للسعدي 3. إكمال المعلم بفوائد مسلم، تأليف: عياض بن موسى بن عياض، تحقيق: د/ يحي بن اسماعيل، الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، 1419 هـ إيجاد مرجعية عالمية مجانية موثوقة متطورة لترجمات الأحاديث النبوية. (نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه . ثبت (إتحاف الثقات بأسانيد الأثبات) للشيخ أ.د. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 921 Ù ÙÙعÙÙ ÙÙÙا اÙÙاس) Ù ÙÙ Ù٠٠ا خرÙج٠اÙتر٠ذ٠ع٠عبد اÙÙ٠ب٠٠سعÙد ÙزÙد ب٠ثابت بÙÙ٠ا ÙاÙا : Ùا٠رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ© : Ùضر اÙÙ٠أ٠را٠س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع"Ø Ùذا ÙÙظ اب٠٠سعÙØ¯Ø ÙÙ٠رÙاÙØ© ÙزÙد: «Ùرب Øا٠٠ÙÙ٠إÙÙ Ù Ù ... عن أبي سعيد -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يَنظر الرَّجُل إلى عَوْرَة الرجل، ولا المرأة ُإلى عَوْرَة المرأة،ِ ولا يُفْضِي الرَّجُلُ إلى الرَّجُل في ثوب واحد، ولا تُفْضِي المرأةُ إلى المرأةِ في الثوب الواحد». لا يَنظر الرَّجُل إلى عَوْرَة الرجل، ولا المرأة إلى عَوْرَة المرأة، ولا يُفْضِي الرَّجُل إلى الرَّجُل في ثوب واحد، ولا تُفْضِي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. وأخرج الترمذي أيضا: « عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال سمعت النبي ﷺ يقول: نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع ». قال صلى الله عليه وسلم: « إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ». شرح رياض الصالحين، تأليف: محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب(ÙاÙÙا) أ٠اÙ٠اÙعÙÙ: Ùا٠ÙÙØ©Ù: «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع» رÙا٠اÙتر٠ذÙØ Ùاب٠٠اج٠Ùاب٠Øبا٠ÙغÙرÙÙ Ø ÙØرض عÙÙ ÙÙ٠اÙØدÙØ« عÙ٠اÙÙج٠اÙذ٠س٠ع٠ÙÙد٠عÙÙ ÙجÙب ÙÙÙ٠بÙÙظ٠Ùأ٠أداء٠Ù٠ا س٠ع٠إÙ٠ا ÙÙÙÙ ... Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙد تÙدÙ٠أ٠عÙÙÙا Ùاب٠عباس رض٠اÙÙ٠عÙÙ٠ا â ÙÙ٠ا Ù Ù Ù٠ا: عÙ٠ا ÙÙربا ٠٠اÙÙب٠ÙÙØ©Ù â Ùد ÙاتÙ٠ا ٠عرÙØ© عدÙØ© ... ÙبÙغÙا ٠ا س٠عÙ٠٠٠تÙسÙØ±Ø ÙÙÙÙÙØ© ÙØØ«Ù٠عÙÙ Ø°ÙÙØ ÙÙدع٠ÙÙ Ù ÙÙÙ٠ب٠بÙÙÙÙ: «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠عÙØ Ùرب ٠بÙغ ... Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙ٠٠زع٠أ٠٠ا Ø£Ùرد٠اÙبخار٠٠٠صØÙØÙ Ù٠باب٠ÙÙ ÙبÙغ أبا ØÙÙÙØ© ÙأصØاب٠خرج ع٠Øد اÙاÙØµØ§Ù Ø Ùدخ٠Ù٠باب اÙاعتسا٠ث٠٠٠ا ÙؤÙد Ø£Ùثر اÙÙÙÙ ÙÙ Ù Ùا٠اÙترجÙØ Ù Ø§ Ùرد Ù٠اÙØدÙØ« اÙصØÙØ : « Ùضر اÙÙ٠ا٠رء س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع٠ÙرÙÙب٠٠ÙبÙغ ... مركز ابن القطان للدراسات والأبحاث في الحديث الشريف والسيرة العطرة دراسات عامة فضل نشر العلم من خلال حديث: نضر الله امرأً سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره .. عن زيد بن ثابت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه ؛ فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه ". : (( نضر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع )). 1- النضرة في الوجه : خصه الله بالبهجة والسرور في الدنيا ، ونَعّمه في الآخرة ، حتى يُرى عليه رونق الرخاء والنعمة . نَضَّرَ الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه فرب مبلغ أحفظ من سامع ، صححه الألبانى فى صحيح ابن ماجه الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 190 خلاصة حكم المحدث: صحيح الحديث الثاني: روى الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: (نضر الله امرأً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى له من سامع). كل أَمْر يُستحى منه، وما أوجب الشرع ستره من الإنسان. متفق عليه. - [رواه مسلم.]. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙضر اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù ÙاÙت٠ÙÙعاÙا ÙØÙظÙا ÙبÙغÙا Ùضر اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠Ùظر اب٠ع٠ر ÙÙ٠ا٠إÙ٠اÙبÙت أ٠إÙ٠اÙÙعبة ÙÙاÙ: ٠ا أعظ٠٠Ùظر Ùب٠اÙÙÙ ÙÙة٠إÙ٠اÙ٠شرÙÙÙ ÙÙ٠أÙÙ ÙأصØاب٠ثÙاث٠ائة . العنوان. 3229 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ . + - التشكيل. رياض الصالحين، تأليف: محيي الدين يحيى بن شرف النووي ، تحقيق: د. وقد كانوا ينقلون ويحفظون عن رسول الله طمعا في الاجر بناء على مارد عنه عليه الصلاة والسلام: نضر الله امرا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فبرب مبلغ اوعى من سامع). عن جبير بن مطعم -رضي الله تعالى عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول بالخيف، خيف منى: نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعها . رواه البخاري. Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... Ùإ٠رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙ Ùعد٠بÙضارة ÙÙ ÙجÙÙ ÙÙد Ùا٠ÙÙ ØدÙØ«Ù : «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ÙبÙغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع»." ) 1 ( أخرج٠اÙتر٠ذ٠Ù٠سÙÙÙ )٣٤/Ù¥Ø Ø±Ù٠٧٠٢٦) ع٠عبد اÙÙ٠ب٠٠سعÙد Ø ÙÙاÙ: Ùذا ØدÙØ« Øس٠صØÙØ. حديث: نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع (مقالة - آفاق الشريعة); تأملات في حديث نضر الله امرأ (مقالة - آفاق الشريعة); تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (pdf . بسم الله الرحمن الرحيم نص الحديث : قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ( نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي هَذِهِ فَحَمَلَهَا فَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ فِيهِ غَيْرُ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ إِلَى مَنْ . [2645] حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله ﷺ قال من يرد الله . Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب â صÙØØ© 2Ø´Ø±Ø ÙاربعÙÙ ØدÙثا Ù٠اÙÙÙÙ ÙاÙاخÙا٠Øس٠سر٠... ÙÙ٠باÙع٠٠ÙاÙتطبÙÙ Ø ÙØ£Ù ÙÙشرÙا Ù٠اÙØ£Ùا٠٠ت٠ثÙÙ٠أ٠ر ÙبÙÙا : Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا Ø ÙبÙغ٠Ù٠ا Ù Ùا Ø´Ùئا Ø ÙبÙغ٠Ù٠ا س٠ع Ø Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع ÙÙÙÙÙ : « Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا ØدÙثا ... وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "نَضَّر اللهُ"، مِن النَّضارَةِ، وهو الحُسْنُ والرَّونَقُ، وهذا دُعاءٌ أن يُحسِّنَ اللهُ خَلْقَه ويَرفَعَ قدْرَه، "امْرَأً": أي: شخصًا أيًّا كان مِن الصَّحابةِ . ----- Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتاب... «Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا٠ÙبÙغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø Ùرب ٠بÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع»". (1) أخرج٠اÙتر٠ذ٠Ù٠سÙÙÙ (٣٤/Ù¥Ø Ø±Ù٠٢٦٥٧) ع٠عبداÙÙ٠ب٠٠سعÙØ¯Ø ÙÙاÙ: Ùذا ØدÙØ« Øس٠صØÙØ. Ùأخرج٠عÙ٠أÙضا٠أØ٠د Ù٠اÙ٠سÙد (٤٣٦/1Ø Ø±ÙÙ Ù§Ù 41)Ø Ùأب٠ÙعÙÙ Ù٠٠سÙد٠... ومن سنة رسول الإسلام محمد بن عبد الله قوله: "نضر الله امرأ سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه فرب مبلّغ أوعى من سامع" (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)، وقول عائشة: "كان كلام رسول الله صلى الله عليه . Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابخص باÙبÙجة ÙاÙشرÙر (اÙرأ) Ø£Ù: اÙساÙا (س٠ع Ù Ùا Ø´Ùئا ٠٠اÙاØادÙØ« (ÙبÙغÙ) Ø£Ù: أدÙا٠اÙÙ Ù Ù ÙÙ ÙبÙغ٠(Ù٠ا س٠ع٠٠٠غÙر زÙادة ... ٩٢٦٤ â (Ùضر اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù Ùا ØدÙثا ÙØÙظ٠Øت٠ÙبÙغ٠غÙر٠Ùرب Øا٠٠ÙÙ٠اÙÙ Ù Ù Ù٠أÙÙÙ Ù ÙÙ Ùرب Øا٠٠ÙÙÙ ÙÙس بÙÙÙÙ) ... أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان) من حديث ابن مسعود كما في الجامع الكبير للسيوطي. Powered by vBulletin® Version 3.8.11Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. ���� �������� � ������ �������� �� ���� �� ��� ������� �� ���� �� ��� ������ ����� ����� ������� ������� ���� 1 - نضَّرَ اللهُ امرَأً سمِعَ مِنَّا حديثًا، فحفِظَه حتَّى يُبَلِّغَه غيرَه، فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ ليس بفقيهٍ. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . Ø·Ùب اÙبØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØتÙ٠داخ٠اÙÙتابÙÙ٠رÙاÙØ© صØÙØØ© Ø£ÙضاÙ: «Ùضر اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù Ùا ØدÙثا٠Ùأدا٠Ù٠ا س٠ع٠Ùرب٠٠ÙبÙغ Ø£Ùع٠٠٠سا٠ع Ù٠بÙغ '' بÙØªØ Ø§ÙÙا٠اÙ٠شددة ... ÙأصØاب اÙسÙ٠اÙأربع عÙÙ ÙÙØ©Ù: «٠٠دعا Ø¥ÙÙ ÙدÙÙ Ùا٠Ù٠٠٠اÙأجر ٠ث٠أجÙر ٠٠تبع٠Ùا ÙÙÙص Ø°Ù٠٠٠أجÙرÙÙ Ø´ÙئاÙ)". ماهر بن ياسين الفحل ، الطبعة: الأولى، 1428 هـ رواه مسلم.
إيقاظ شخص نائم في المنام للمتزوجة, هل التفاح الأحمر ينقص الوزن, جرعة كيتوفين شراب للأطفال, فوائد الفلفل الحار المطحون, بوستات الرضا بقضاء الله, التهاب الحلق وألم الارجل, علاج القناة الصفراوية, منصة الطفولة المبكرة شركة البلاد توظيف, هل الاستحمام يغني عن الوضوء عند الشيعة, هل ينتقل السرطان من الأب للجنين, علاج اسهال القطط عمر شهرين,
No Comments