Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙØ§Ùإخبار ع٠بÙ٠إسرائÙÙ ÙÙÙ Ù Ø¹ÙØ§Ù Ø§ÙØ±Ø®ØµØ© ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« عÙÙ٠عÙ٠بعض Ø§ÙØ¨Ùاغ ÙØ¥Ù ÙÙ ÙØªØÙ٠ذÙ٠بÙÙÙ ÙØ£Ù٠أ٠ر ÙØ¯ تعذر ÙØ¨Ø¹Ø¯ اÙÙ Ø³Ø§ÙØ© ÙØ·Ù٠اÙ٠دة Ø¹Ù Ø§Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ§Ù س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ© ÙÙÙÙ Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠أ٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙاÙ: ÙØ°Ø§ ØØ¯ÙØ« [ØØ³Ù"] ØºØ±ÙØ¨Ø ÙØ§ ÙØ¹Ø±ÙÙ Ù Ù ØØ¯ÙØ« Ø£ÙÙØ¨ Ø§ÙØ£Ù Ù ÙØ°Ø§ اÙÙØ¬Ù. ٥٨٩٠â (٢٦٥٦) ÙØ§Ù Ø§ÙØ±Ø§ÙÙ: خرج Ø²ÙØ¯ ب٠... ٥٨٩١ â (٢٦٥٧) ع٠عبد اÙÙÙ Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ùا ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù ÙØ¨Ùغ Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع). ÙØ§Ù: ÙØ°Ø§ ØØ¯ÙØ« ØØ³Ù صØÙØ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø·Ø±Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø£Ù Ø§ÙØ£Ø«Ø± Ø§ÙØ±Ø§Ù٠رÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø£Ù Ø§ÙØ£Ø«Ø± ÙØØ±ÙØ§ ٠ع رسÙ٠اÙÙÙ Ø¨Ø§ÙØØ¯ÙØ¨ÙØ© Ø§ÙØ¨Ø¯ÙØ© ع٠سبعة جابر Ù¢ . ... ÙØÙØ¸Ùا ÙØ¨ÙØºÙØ§ Ø§Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ ØØ¯ÙØ«Ø§Ù ÙØÙØ¸Ù ÙØ¨ÙØºÙ Ø²ÙØ¯ ب٠ثابت 1- Ù Ù¦ Ù¢ ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا س٠ع Ø²ÙØ¯ ... حديث "نضر الله امرأ" رواية ودراية. لا تَتْرُكُوا النَّار في بُيُوتِكُم حين تَنَامُون, أن علي -رضي الله عنه- أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله, نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن المزابنة: أن يبيع ثمر حائطه إن كان نخلا: بتمر كيلا، وإن كان كرما: أن يبيعه بزبيب كيلا، أو كان زرعا: أن يبيعه بكيل طعام، نهى عن ذلك كله. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨(Ø£Ø®Ø±Ø¬Ù Ø£Ø¨Ù Ø¯Ø§ÙØ¯" ) Ù¢Ù Ù¦ ٠باب Ø±ÙØ§ÙØ© ØØ¯ÙØ« رسÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙÙ ÙØ§Ùأ٠ر ب٠٤٣٧ Ù Ø¹Ù Ø§Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ - رض٠اÙÙ٠عÙÙ - ÙØ§Ù : س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ - صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ - ÙÙÙÙ : « ÙØ¶Ø± اÙÙÙ ÙØ¬Ù ا٠رء س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع Ø ( أخرج٠... عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن سَامِعٍ». «نضر الله امْرأ سمع منا شَيْئا فَبَلغهُ كَمَا سمع . قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى». Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙÙØ´Ø± Ù ÙØ§ÙØªÙØ ØÙØ« ÙØ§Ù: ((ÙØ¶Ø± اÙÙÙ Ø§ÙØ²Ø£ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغة Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ÙØ²Ø¨ ÙØ¨Ùغ Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع)). ÙÙÙ ÙÙØ¸ : ((رØÙ اÙÙ٠٠٠س٠ع...))". Ø§ÙØ£Ù ر Ø§ÙØ«Ø§ÙÙ: ÙØ£Ù اÙÙØ¨Ù â ØµÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ â Ø£Ø¨ ÙØ¬Ù ÙØ¹ اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ: ÙØ§Ù (1) ØØ¯ÙØ« صØÙØ®: Ø£Ø®Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØ¥Ù Ø§Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ§Ù ÙØ°Ø§ ØØ¯ÙØ« ØØ³Ù ØºØ±ÙØ¨Ø ÙØ§Ù اÙÙØ§Ø±Ù Ù٠اÙÙ Ø±ÙØ§Ø© Ø´Ø±Ø Ø§ÙÙ Ø´ÙØ§Ø©: ÙØ±ÙØ§Ù Ø§Ø¨Ù ØØ¨Ø§Ù Ù٠صØÙØÙ Ø°ÙØ±Ù Ù ÙØ±Ù ÙØ§ÙØ£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¨Ø§Ø¨ ÙØ«ÙØ±Ø©Ø ÙØ§Ù Ø§Ø¨Ù ØØ¨Ø§Ù Ø¹ÙØ¨ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØØ¯ÙØ« ÙÙ Ø§ÙØ®Ø¨Ø± ... Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù Ù٠٠٠سا٠ع». Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø·Ø±Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ« رÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« اÙÙØ°Ø± ÙØ°Ø±Ø§Ù ÙÙ Ù ÙØ§Ù ÙØ°Ø± Ù٠طاعة ÙØ°ÙÙ ÙÙ٠ع ع ع Ù¢ ÙØ²Ù Ø§ÙØØ¬Ø± Ø§ÙØ£Ø³Ùد Ù Ù Ø§ÙØ¬ÙØ© / Ù¡ / Ù¡ Ù Ù¢ 6 / ÙØ²Ù ... ١٢/ Ù¡ ÙØµØ¨ اÙÙ ÙØ¬ÙÙ٠عÙ٠أÙÙ Ø§ÙØ·Ø§Ø¦Ù 4 Ù Ù Ù¢ Ù¡ o ÙØµØ±Øª Ø¨Ø§ÙØµØ¨Ø§ ÙØ£ÙÙÙØª عاد Ø¨Ø§ÙØ¯Ø¨Ùر ١١ ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠. لا ينظر الرجل إلى عورة رجل آخر ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة هذا نهي للناظر وللناظرة أن ينظرا إلى عورة غيرهم، فلو قُدِّر أن امرأة انكشفت عورتها لحاجة، كما لو كشفت عورتها عند الطبيبة للعلاج وكانت أختها ترافقها فلا يجوز لها أن تنظر إلى عورة أختها، أو انكشفت من ريح أو غير ذلك فإن المرأة الأخرى لا تنظر إلى ما بين السرة والركبة، وعورة الرجل هي ما بين سرته وركبته، فلو انكشفت عورة الرَّجُل لحاجة أو من غير قصد، فلا يجوز للآخرين النظر إلى عورته، فإن وقع نظره على عورة أخيه فجأة وجب صرف نظره وعدم استدامته. شرح حديث / نضر الله امرأ سمع منا فبلغه كما سمعه. الحديث الثلاثون: نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها. أرشيف الإسلام - ~ ببليوغرافيا الكتب العربية - 245_السراج الوهاج : شرح المنهاج للنووي / محمد الزهري الغمراوي. ثم إني زينتها وحليتها بدرر من أحاديث أخر مما قرأته أو حفظته لأجعلها كالعقد لجيد . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 39ÙÙØ¯ رÙÙ Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠ع٠عبد اÙÙÙ Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ رض٠اÙÙ٠عÙÙ ÙØ§Ù : ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©: ÙØ¶Ø± اÙÙ٠أ٠را٠س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ... ÙÙØ¯ ÙØ§Ù بعضÙÙ ÙÙ ØªÙØ³Ùر ÙÙÙ٠تعاÙÙ: (ÙÙÙÙÙ Ù ØªØªØºÙØ§ ÙÙÙ Ø£ÙØ§Ø¨Ù ÙØªÙة» [Ø§ÙØ¥Ø³Ø±Ø§Ø¡: Ø§ÙØ¢ÙØ© 71]: «ÙÙØ³ ÙØ£ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ù ÙÙØ¨Ø© أشر٠... النضارة: هي الحسن والجمال، فقوله: ( نضر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها فرب مبلغٍ أوعى من سامع ) حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ندب فيه الأمة إلى . حديث عبد الله بن مسعود ( نضر الله امرأً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع ) أخرجه الترمذي وابن ماجه. "ولا يُفْضِي الرَّجُل إلى الرَّجُل في ثوب واحد، "ولا تُفْضِي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد" والمعنى: لا تصل بشرة أحدهما إلى بشرة الآخر متجردين في ثوب واحد" فإن في مُبَاشرةِ أحدهما الآخر لمسُ عورةِ كل واحدٍ منهما صاحبه، ولمسُها كالنظر إليها، بل هو أشد في التحريم وأبلغ، وما قيل في حق الرَّجُل يقال في حق المرأة للنص. الإفضاء: الانتهاء والوصول، والمراد هنا اللمس. نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه من حَلَفَ بالأمَانة فليس مِنَّا قال الله -عز وجل-: أنا عند ظن عَبدي بي، وأنا معه حيث يَذكُرني حاكم بن عبيسان الحميداني المطيري. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ù£Ù£Ù -(١٥) ÙØ¹Ù Ø§Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ رض٠اÙÙ٠عÙÙ Ø ÙØ§Ù : س٠عت رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©Ù ÙÙÙÙ: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹ÙØ ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù Ù٠٠٠سا٠ع ) . Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ±Ù Ø°Ù Ø ÙØ§Ø¨Ù ٠اجة . ٠ا ÙØ§Ù Ù Ù ÙØ§Ù : ÙÙÙ Ù ÙØ§Ù Ù ÙØ§ÙØ ÙÙÙÙ ÙÙØ¸Ø© ٠ع ØµØ§ØØ¨ØªÙا ٠جا٠. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 6Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØ´Ø§ÙØ¹Ù ÙØ§ÙبÙÙÙÙ ÙÙØ°Ø§ Ø£Ø¨Ù Ø¯Ø§ÙØ¯ ÙØ§Ùتر٠ذ٠بÙÙØ¸ : « ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رءا س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع ... رض٠اÙÙ٠عÙ٠ع٠اÙÙØ¨Ù Ø© Ø£ÙÙ ÙØ§Ù ÙÙ ØØ¬Ø© اÙÙØ¯Ø§Ø¹ : ÙØµØ± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§Ùت٠ÙÙØ¹Ø§Ùا ÙØ±Ø¨ ØØ§Ù Ù ÙÙÙ ÙÙØ³ بÙÙÙ٠» Ø§ÙØØ¯ÙØ« . الحديث. فهذه فوائد وفرائد استخلصتها ونقحتها من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (نضر الله امرأ سمع منا حديث فبلغه. ) شـــرح الفتح الـربانــي . عن . قال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ». روى الترمذيُّ عن عبدالله بن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نضَّر الله امرأً سمع منا شيئًا فبلغه كما سمع؛ فرُبَّ مبلَّغٍ أوعى مِن سامع))؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي حديث 2140). الحديث الرابع: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع) أخرجه البخاري. فهذا يؤكِّد أنَّ مبدأ المناصحة.. أصلٌ عظيم، لا تستقيم حياة الأمَّة الإسلاميَّة في مختلف جوانبها إلاَّ بإحيائه والاهتداء به، وبذلك بلغ سلف . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§ÙÙØµÙ Ø§ÙØ®Ø§Ù س ÙÙ Ø±ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØØ¯ÙØ« ÙÙÙÙÙ 11 ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ø ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹ÙØ ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù" ٠٠سا٠ع Ø£Ø®Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØªØ±Ù Ø°ÙØ ÙØµØØÙ . (ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ)Ø Ø¨ØªØ®ÙÙÙ Ø§ÙØ¶Ø§Ø¯Ø ÙØªØ´Ø¯ÙØ¯ÙØ§ Ù Ø¹ÙØ§Ù: ØØ³ÙÙ ÙØ¬Ù ÙÙÙ. ÙØ¹Ù Ø§Ø¨Ù Ø¹Ù Ø±Ù Ø¨Ù Ø§ÙØ¹Ø§Øµ رض٠اÙÙ٠عÙÙÙ Ø§Ø ÙØ§Ù: ÙØ§Ù ... الحديث السادس عشر: عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي ﷺ قال: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم [رواه . وقال أبو بكر بن العربي : (قال علماء الحديث ما من رجل يطلب الحديث إلا كان على وجهة نضرة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى . 1. حديث : " نضر الله امرأ سمع منا حديثا .." . عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن . إيصال الترجمات للمستهدفين بجميع الوسائل المتاحة. ممكن اللي يدخل الصفحة يتفاعل علشان الاحاديث توصل لاكبر قدر من الناس وجزاكم الله خيرا روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها. 2- معرفة علوم الحديث: صنفه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، المتوفى سنة 405هـ، لكنه لم يهذب الأبحاث، ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب. شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد 4, شرح الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للسعدي 3. إكمال المعلم بفوائد مسلم، تأليف: عياض بن موسى بن عياض، تحقيق: د/ يحي بن اسماعيل، الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، 1419 هـ إيجاد مرجعية عالمية مجانية موثوقة متطورة لترجمات الأحاديث النبوية. (نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه . ثبت (إتحاف الثقات بأسانيد الأثبات) للشيخ أ.د. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 921 Ù ÙÙØ¹ÙÙ ÙÙÙØ§ اÙÙØ§Ø³) Ù ÙÙ Ù٠٠ا Ø®Ø±ÙØ¬Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠ع٠عبد اÙÙÙ Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ²Ùد ب٠ثابت بÙÙ٠ا ÙØ§Ùا : ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ© : ÙØ¶Ø± اÙÙ٠أ٠را٠س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع"Ø ÙØ°Ø§ ÙÙØ¸ Ø§Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯Ø ÙÙÙ Ø±ÙØ§ÙØ© ÙØ²Ùد: Â«ÙØ±Ø¨ ØØ§Ù Ù ÙÙ٠إÙÙ Ù Ù ... عن أبي سعيد -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يَنظر الرَّجُل إلى عَوْرَة الرجل، ولا المرأة ُإلى عَوْرَة المرأة،ِ ولا يُفْضِي الرَّجُلُ إلى الرَّجُل في ثوب واحد، ولا تُفْضِي المرأةُ إلى المرأةِ في الثوب الواحد». لا يَنظر الرَّجُل إلى عَوْرَة الرجل، ولا المرأة إلى عَوْرَة المرأة، ولا يُفْضِي الرَّجُل إلى الرَّجُل في ثوب واحد، ولا تُفْضِي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. وأخرج الترمذي أيضا: « عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال سمعت النبي ﷺ يقول: نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع ». قال صلى الله عليه وسلم: « إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ». شرح رياض الصالحين، تأليف: محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨(ÙØ§ÙÙØ§) أ٠اÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ: ÙØ§Ù ÙÙØ©Ù: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع» Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ±Ù Ø°ÙØ ÙØ§Ø¨Ù Ù Ø§Ø¬Ù ÙØ§Ø¨Ù ØØ¨Ø§Ù ÙØºÙرÙÙ Ø ÙØØ±Ø¶ عÙÙ ÙÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« عÙ٠اÙÙØ¬Ù Ø§ÙØ°Ù س٠ع٠ÙÙØ¯Ù عÙÙ ÙØ¬Ùب ÙÙÙ٠بÙÙØ¸Ù ÙØ£Ù أداء٠Ù٠ا س٠ع٠إÙ٠ا ÙÙÙÙ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ¯ ØªÙØ¯Ù٠أ٠عÙÙÙØ§ ÙØ§Ø¨Ù عباس رض٠اÙÙ٠عÙÙ٠ا â ÙÙ٠ا Ù Ù Ù٠ا: عÙ٠ا ÙÙØ±Ø¨Ø§ ٠٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ©Ù â ÙØ¯ ÙØ§ØªÙ٠ا Ù Ø¹Ø±ÙØ© Ø¹Ø¯ÙØ© ... ÙØ¨ÙØºÙØ§ ٠ا س٠عÙÙ Ù Ù ØªÙØ³ÙØ±Ø ÙÙÙÙÙØ© ÙØØ«Ù٠عÙ٠ذÙÙØ ÙÙØ¯Ø¹Ù ÙÙ Ù ÙÙÙ٠ب٠بÙÙÙÙ: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹ÙØ ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ù٠٠زع٠أ٠٠ا Ø£ÙØ±Ø¯Ù Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù ٠٠صØÙØÙ Ù٠باب٠ÙÙ ÙØ¨Ùغ أبا ØÙÙÙØ© ÙØ£ØµØØ§Ø¨Ù خرج Ø¹Ù ØØ¯ Ø§ÙØ§ÙØµØ§Ù Ø ÙØ¯Ø®Ù Ù٠باب Ø§ÙØ§Ø¹ØªØ³Ø§Ù ث٠٠٠ا ÙØ¤Ùد Ø£ÙØ«Ø± اÙÙÙÙ ÙÙ Ù ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ±Ø¬ÙØ Ù Ø§ ÙØ±Ø¯ ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø§ÙØµØÙØ : « ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رء س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±ÙÙØ¨Ù Ù ÙØ¨Ùغ ... مركز ابن القطان للدراسات والأبحاث في الحديث الشريف والسيرة العطرة دراسات عامة فضل نشر العلم من خلال حديث: نضر الله امرأً سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره .. عن زيد بن ثابت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه ؛ فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه ". : (( نضر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع )). 1- النضرة في الوجه : خصه الله بالبهجة والسرور في الدنيا ، ونَعّمه في الآخرة ، حتى يُرى عليه رونق الرخاء والنعمة . نَضَّرَ الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه فرب مبلغ أحفظ من سامع ، صححه الألبانى فى صحيح ابن ماجه الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 190 خلاصة حكم المحدث: صحيح الحديث الثاني: روى الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: (نضر الله امرأً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى له من سامع). كل أَمْر يُستحى منه، وما أوجب الشرع ستره من الإنسان. متفق عليه. - [رواه مسلم.]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ùضر اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù ÙØ§Ùت٠ÙÙØ¹Ø§Ùا ÙØÙØ¸Ùا ÙØ¨ÙØºÙØ§ ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ÙØ¸Ø± اب٠ع٠ر ÙÙ٠ا٠إÙÙ Ø§ÙØ¨Ùت أ٠إÙ٠اÙÙØ¹Ø¨Ø© ÙÙØ§Ù: ٠ا Ø£Ø¹Ø¸Ù Ù ÙØ¸Ø± ÙØ¨Ù اÙÙÙ ÙÙØ©Ù Ø¥Ù٠اÙ٠شرÙÙÙ ÙÙ٠أÙÙ ÙØ£ØµØØ§Ø¨Ù Ø«ÙØ§Ø«Ù ائة . العنوان. 3229 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ . + - التشكيل. رياض الصالحين، تأليف: محيي الدين يحيى بن شرف النووي ، تحقيق: د. وقد كانوا ينقلون ويحفظون عن رسول الله طمعا في الاجر بناء على مارد عنه عليه الصلاة والسلام: نضر الله امرا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فبرب مبلغ اوعى من سامع). عن جبير بن مطعم -رضي الله تعالى عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول بالخيف، خيف منى: نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعها . رواه البخاري. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙØ¥Ù رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙ ÙØ¹Ø¯Ù Ø¨ÙØ¶Ø§Ø±Ø© ÙÙ ÙØ¬ÙÙ ÙÙØ¯ ÙØ§Ù ÙÙ ØØ¯Ùث٠: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع»." ) 1 ( Ø£Ø®Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠Ù٠سÙÙÙ )٣٤/Ù¥Ø Ø±Ù٠٧٠٢٦) ع٠عبد اÙÙÙ Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø ÙÙØ§Ù: ÙØ°Ø§ ØØ¯ÙØ« ØØ³Ù صØÙØ. حديث: نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع (مقالة - آفاق الشريعة); تأملات في حديث نضر الله امرأ (مقالة - آفاق الشريعة); تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (pdf . بسم الله الرحمن الرحيم نص الحديث : قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ( نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي هَذِهِ فَحَمَلَهَا فَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ فِيهِ غَيْرُ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ إِلَى مَنْ . [2645] حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله ﷺ قال من يرد الله . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 2Ø´Ø±Ø ÙØ§Ø±Ø¨Ø¹ÙÙ ØØ¯Ùثا Ù٠اÙÙÙÙ ÙØ§ÙØ§Ø®ÙØ§Ù ØØ³Ù سر٠... ÙÙÙ Ø¨Ø§ÙØ¹Ù Ù ÙØ§ÙتطبÙÙ Ø ÙØ£Ù ÙÙØ´Ø±Ùا ÙÙ Ø§ÙØ£Ùا٠٠ت٠ثÙÙ٠أ٠ر ÙØ¨ÙÙØ§ : ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ Ø ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ Ø ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا س٠ع Ø ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع ÙÙÙÙÙ : « ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ ØØ¯Ùثا ... وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "نَضَّر اللهُ"، مِن النَّضارَةِ، وهو الحُسْنُ والرَّونَقُ، وهذا دُعاءٌ أن يُحسِّنَ اللهُ خَلْقَه ويَرفَعَ قدْرَه، "امْرَأً": أي: شخصًا أيًّا كان مِن الصَّحابةِ . ----- Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§Ù ÙØ¨Ùغ٠Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ø ÙØ±Ø¨ Ù Ø¨ÙØº Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع»". (1) Ø£Ø®Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠Ù٠سÙÙÙ (٣٤/Ù¥Ø Ø±Ù٠٢٦٥٧) ع٠عبداÙÙÙ Ø¨Ù Ù Ø³Ø¹ÙØ¯Ø ÙÙØ§Ù: ÙØ°Ø§ ØØ¯ÙØ« ØØ³Ù صØÙØ. ÙØ£Ø®Ø±Ø¬Ù عÙÙ Ø£ÙØ¶Ø§Ù Ø£ØÙ د Ù٠اÙÙ Ø³ÙØ¯ (٤٣٦/1Ø Ø±ÙÙ Ù§Ù 41)Ø ÙØ£Ø¨Ù ÙØ¹ÙÙ ÙÙ Ù Ø³ÙØ¯Ù ... ومن سنة رسول الإسلام محمد بن عبد الله قوله: "نضر الله امرأ سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه فرب مبلّغ أوعى من سامع" (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)، وقول عائشة: "كان كلام رسول الله صلى الله عليه . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø®Øµ Ø¨Ø§ÙØ¨Ùجة ÙØ§ÙØ´Ø±ÙØ± (Ø§ÙØ±Ø£) Ø£Ù: Ø§ÙØ³Ø§Ùا (س٠ع Ù ÙØ§ Ø´ÙØ¦Ø§ Ù Ù Ø§ÙØ§ØØ§Ø¯ÙØ« (ÙØ¨ÙغÙ) Ø£Ù: Ø£Ø¯ÙØ§Ù اÙÙ Ù Ù ÙÙ ÙØ¨Ùغ٠(Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù Ù Ù ØºÙØ± Ø²ÙØ§Ø¯Ø© ... ٩٢٦٤ â (ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠رأ س٠ع Ù ÙØ§ ØØ¯Ùثا ÙØÙØ¸Ù ØØªÙ ÙØ¨ÙØºÙ ØºÙØ±Ù ÙØ±Ø¨ ØØ§Ù Ù ÙÙ٠اÙÙ Ù Ù Ù٠أÙÙÙ Ù ÙÙ ÙØ±Ø¨ ØØ§Ù Ù ÙÙÙ ÙÙØ³ بÙÙÙÙ) ... أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان) من حديث ابن مسعود كما في الجامع الكبير للسيوطي. Powered by vBulletin® Version 3.8.11Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. ���� �������� � ������ �������� �� ���� �� ��� ������� �� ���� �� ��� ������ ����� ����� ������� ������� ���� 1 - نضَّرَ اللهُ امرَأً سمِعَ مِنَّا حديثًا، فحفِظَه حتَّى يُبَلِّغَه غيرَه، فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ ليس بفقيهٍ. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙÙ Ø±ÙØ§ÙØ© صØÙØØ© Ø£ÙØ¶Ø§Ù: Â«ÙØ¶Ø± اÙÙ٠ا٠را٠س٠ع Ù ÙØ§ ØØ¯ÙØ«Ø§Ù ÙØ£Ø¯Ø§Ù Ù٠ا Ø³Ù Ø¹Ù ÙØ±Ø¨Ù Ù ÙØ¨Ùغ Ø£ÙØ¹Ù ٠٠سا٠ع ÙÙ Ø¨ÙØº '' Ø¨ÙØªØ اÙÙØ§Ù اÙ٠شددة ... ÙØ£ØµØØ§Ø¨ Ø§ÙØ³ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¨Ø¹ عÙÙ ÙÙØ©Ù: «٠٠دعا Ø¥ÙÙ ÙØ¯ÙÙ ÙØ§Ù ÙÙ Ù Ù Ø§ÙØ£Ø¬Ø± Ù Ø«Ù Ø£Ø¬ÙØ± Ù Ù ØªØ¨Ø¹Ù ÙØ§ ÙÙÙØµ ذÙÙ Ù Ù Ø£Ø¬ÙØ±ÙÙ Ø´ÙØ¦Ø§Ù)". ماهر بن ياسين الفحل ، الطبعة: الأولى، 1428 هـ رواه مسلم.
إيقاظ شخص نائم في المنام للمتزوجة, هل التفاح الأحمر ينقص الوزن, جرعة كيتوفين شراب للأطفال, فوائد الفلفل الحار المطحون, بوستات الرضا بقضاء الله, التهاب الحلق وألم الارجل, علاج القناة الصفراوية, منصة الطفولة المبكرة شركة البلاد توظيف, هل الاستحمام يغني عن الوضوء عند الشيعة, هل ينتقل السرطان من الأب للجنين, علاج اسهال القطط عمر شهرين,
No Comments