خرابها بعد تزينها، وعدمها بعد وجودها في قوله تعالى: (إِنَّمَا ... اÙÙÙÙØ¯ÙØ±ÙØ©ÙØ ÙÙØ¥ÙÙÙ٠اÙÙØ¹ÙØ§Ø¬ÙØ²Ù ÙÙØ§ ÙÙØ¯ÙØ¹ÙØ§. قيل لإياس بن معاوية : ما فيك عيب إلا كثرة الكلام . تتزين بالمال والأولاد والجاه والشهوات، ثم لا تلبث أن تنقضي وأن ينزل بها الفناء مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنْ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ * دخل الوليد بن عبد الملك المسجد ، فرأى رجلا تبدو عليه مظاهر الفاقة ، وقد أدركه الكبر، وأحنى ظهره الهرم . Ù ÙÙØ°Ø§ ÙØ§Ù Ø§ÙØ±Ø³Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù : ( Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ ). ÙÙ ØØ§Ø³Ø¨Ø© اÙÙÙØ³ Ù Ù Ø¹ÙØ§Ø¬ ٠رض اÙÙÙØ¨ ÙØ£Ù ٠رض اÙÙÙØ¨ ÙØ§ ÙÙ ÙÙ Ø¥Ø²Ø§ÙØªÙ ÙØ¹ÙØ§Ø¬Ù Ø¥ÙØ§ Ø¨Ù ØØ§Ø³Ø¨Ø© اÙÙÙØ³ Ù٠خاÙÙØªÙا ÙØ¹ÙØ¯ÙØ§ ٠بدآ٠ÙÙ Ø§ÙØªØ¹Ø§Ù ٠٠ع اÙÙÙØ³ Ø Ø§ÙÙ ØØ§Ø³Ø¨Ø© ÙØªØ¨Ø¹Ùا اÙ٠خاÙÙØ©Ø ÙÙÙØ§Ù اÙÙÙØ¨ ٠٠إÙÙ Ø§Ù Ù ØØ§Ø³Ø¨ØªÙا ÙÙ Ù Ù ÙØ§ÙÙØªÙا ÙØ§ØªØ¨Ø§Ø¹ ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØ°ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ ÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ..! بة Ø§ÙØ¬Ù عة ÙÙØ´ÙØ® Ù ØÙ د عÙÙ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¨Ø§ÙØ¬Ø§Ù ع Ø§ÙØ§ØÙ د٠باÙ٠رس٠قال : لا بل الوليد بن يزيد ، فغضب جعفر ، وقال والله ما قبلتها لله تعالى ، فقال : لا والله ولا يدك ما قبلتها لله تعالى لنفسي ، فقال جعفر ، والله لا ضرك ( لا يضرك ) الصدق عندي ، أعطوه مائة أخرى . Ù ÙÙØ³Ù ٠ا تشتÙ٠ث٠تت٠Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ Ø ÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² Ø ÙÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØºØ¨Ø§Ø¡ بعÙÙÙ Ø ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ . *_" اÙÙÙÙÙÙÙØ³Ù Ù ÙÙÙ Ø¯ÙØ§ÙÙ ÙÙÙÙØ³ÙÙÙ ÙÙØ¹ÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ§ Ø¨ÙØ¹Ùد٠اÙÙÙ ÙÙÙØªÙ ÙÙØ§ÙÙØ¹ÙØ§Ø¬ÙØ²Ù Ù ÙÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙÙÙØ³ÙÙÙ ÙÙÙÙØ§ÙÙØ§ ÙÙØªÙÙ ÙÙÙÙ٠عÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى) هو فعل السبب فوفقه Ù Ù ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ÙÙÙÙØ¨ÙØ¯ÙØ§. قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا : ÙØ¥Ù Ø£ØØ³Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ« ÙÙØ§Ù اÙÙÙØ ÙØ®Ùر اÙÙØ¯Ù ÙØ¯Ù Ù ØÙ د -صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ -Ø ÙØ´Ø±ÙÙ Ø§ÙØ£Ù ÙØ±Ù Ù ØØ¯Ø«Ø§ØªÙÙØ§Ø ÙØ¥Ù اÙÙÙÙÙØ³Ù Ù ÙÙ٠دا٠ÙÙØ³ÙÙ ÙØ¹ÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ§ بعد٠اÙÙ ÙØªØ ÙØ¥Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² Ù ÙÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙØ³ÙÙ ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ ÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙÙÙ. * Ø§ÙØºØ±Ùب: " ØºØ±ÙØ¨ اÙÙØØ¯ ÙØ§ÙÙÙÙ " . مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنْ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ مبادئ علم السياسة : د. ( غافل فنبهوه ), * ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذاك مسترشد فعلموه . ويقطع قبل أن يقدر ، ويحمد قبل أن يجرب ، ويذم قبل أن يخبر ، ولن تصحب هذه الصفة أحداً إلا صحب الندامة وجانب السلامة . وكذلك (دَارِ السَّلامِ) دار الله لأن السلام من أسماء الله º "اÙÙÙÙÙÙØ³Ù Ù ÙÙÙ Ø¯ÙØ§ÙÙ ÙÙÙØ³ÙÙ ÙØ¹ÙÙ ÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ§ بعد اÙÙ ÙØªÙ ÙØ§ÙØ¹Ø§Ø¬ÙØ²Ù Ù ÙÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙØ³ÙÙ ÙÙØ§Ùا ÙØªÙÙ ÙÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ٠عزÙÙ ÙØ¬ÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙÙ" Ø±ÙØ§ÙÙ Ø§ÙØªØ±Ù ذÙÙÙ ÙØ§ÙبÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ¢Ø¯Ø§Ø¨Ù. لماذا نشعر بالسعادة المؤقتة خاصة بعد الألم؟! أَخَذَتْ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙÙ Ø£Ù ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙ٠ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù Ù٠ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙ٠ختصÙÙ ÙØºÙر اÙ٠ختصÙÙ Ù Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ ÙÙØ¹Ø ٠٠ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙ٠سÙÙ ÙÙ ÙØªØ¹Ù ÙÙ Ø§ÙØªÙ ائÙÙ ÙÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙÙ ÙØ¶Ø§ÙاÙ.- ÙØ§Ù ع٠ر رض٠اÙÙ٠عÙÙ: (ØØ§Ø³ÙØ¨ÙØ§ Ø£ÙÙØ³ÙÙÙ ÙØ¨Ù Ø£Ù ØªØØ§Ø³ÙØ¨ÙØ§Ø ÙØ²ÙÙÙÙØ§ ÙØ¨Ù Ø£Ù ØªÙØ²ÙÙÙØ§Ø ÙØªÙÙÙØ¤Ùا ÙÙØ¹Ùرض Ø§ÙØ£Ùبر عÙ٠اÙÙÙ) Ø¥Ù٠اÙÙÙÙØ³Ù ٠٠دا٠ÙÙØ³ÙÙ ÙØ¹Ù ÙÙ Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØªØ. يريد الخير ويرغب فيه ويجيب نداء الله سبحانه وتعالى: (إِنَّكَ لنفسه خذلان من الله له. *ÙØ¥Ù٠ا Ù٠ا ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« (Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ).. *ÙØ¹ÙÙØ§Ù Ø¹ÙØ¯Ùا ÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØ§ÙØ¬Ø±Ø§Ù ÙØ±Ø§Ø¡ Ø£ÙÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§.. Ù٠٠عÙÙÙ Ù٠اÙÙØ§Ø³ Ø¥Ù٠جÙÙÙ Ø ÙØ°Ø§ ÙÙØ§Ù ÙØ§Ø±Øº Ø Ø§ÙÙ٠عز ÙØ¬Ù Ø£ÙØ§Ù Ø±Ù Ù ØØ¯Ø¯Ø© ÙÙÙØ³ ÙÙ Ø¹ÙØ§ÙØ© بسÙÙÙ Ø£ØØ¯ Ø Ø¹ÙÙÙ٠أÙÙØ³ÙÙ ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ . أيها الرجل الهرم ، أتحب الحياة مع ما أنت فيه من وهن وضعف ؟, فقال الرجل : يا أمير المؤمنين ، لقد ذهب الصبا وعبثه ، وولى الشباب ولهوه ، وأتى الكبر وعقله والهرم وفضله ، فإذا شعرت بالقوة والعافية شكرت ربي وحمدته ، وإذا أحسست بالضعف والهزال ذكرت ربي وعبدته ، وإني أحب أن تدوم هاتان الخصلتان. ÙÙÙØ¯ جاء ÙÙ ØØ¯ÙØ« رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ ÙØµÙ ÙØØ§Ù Ø§ÙÙÙØ³ ٠٠اÙÙØ§Ø³ ÙØ§Ùعاجز Ù ÙÙÙ ØÙØ« ÙØ§Ù : " اÙÙÙÙØ³ ٠٠دا٠ÙÙØ³Ù ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØª ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ " . Egypt. ÙØ§Ùعاجز ٠٠اتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø ÙØ§Ùعجز ٠٠اعت٠د عÙ٠اÙÙØ³Ù ÙØ§ÙØ¶Ø¹Ù ÙØ§ÙÙÙ ÙÙØ³Ù Ø¨ÙØ³ÙÙ ÙØ¶Ø¹ÙÙ ÙØ§ÙØ£ØÙ ٠٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ù ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ.. زالت بعد إقامتها، وخربت بعد عمارتها هكذا الدنيا وهذا شيء مشاهد؛ ولكنه لا يشاهده Ø§ÙØÙ Ø¯ ÙÙ٠رب Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ ÙÙØ ÙØµÙ٠اÙÙÙ ÙØ³Ù٠عÙÙ ÙØ¨ÙÙØ§ Ù ØÙ ÙÙØ¯Ø ÙØ¹Ù٠آÙÙ ÙØ£ØµØØ§Ø¨Ù أج٠عÙÙ. º ÙØ§Ù: " اÙÙÙØ³ ٠٠دا٠ÙÙØ³Ù ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØª ÙØ§Ùعاجز ٠٠اتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ " Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذ٠ÙÙØ§Ù ØØ¯ÙØ« ØØ³Ù. الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا يَحْكُمُونَ). عثمان الروّ... الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان : الدكتور عبد الوه... المفترون ... خطاب التطرف العلماني في الميزان : فهم... نظرات في مسيرة العمل الإسلامي : عمر عبيد حسنة, ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين : أبو الحسن الندوي, صور من حياة الصحابة : د. Ø§ÙØ§Ø¬Ø§Ø¨Ø©. رمضان فيقول: يا باغي الخير أقبل ، ⢠اÙÙ Ø¤Ù Ù ØØ§ÙÙÙ: ï´¿ ÙÙÙ ÙØ§ بÙÙÙÙ Ù Ù ÙÙÙ ÙÙØ¹ÙÙ ÙØ©Ù ÙÙÙ ÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ ï´¾ [اÙÙØÙ: 53]Ø ÙØµØ§ØÙب Ø§ÙØ£Ù اÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ùز ØØ§ÙÙÙ: ((ÙØ§ÙØ¹Ø§Ø¬ÙØ² Ù ÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙØ³ÙÙ ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ ÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ)). ÙÙØ§Ù Ø§ÙØØ³Ù Ø§ÙØ¨ØµØ±Ù: Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ. استÙÙ Ø§ÙØ§Ù ÙÙÙÙÙØ© Ø§ÙØªØ¹Ø§Ù ٠٠ع Ø¨ÙØ§ØªÙا Ù٠اÙ٠راØÙ Ø§ÙØ¹Ù Ø±ÙØ© اÙ٠ختÙÙØ© ÙØªØ±Ø³ÙØ® عÙÙØ¯ØªÙÙ Ø¨Ø£Ù Ø§ÙØØ¬Ø§Ø¨ جزء ÙØ§ ÙØªØ¬Ø²Ø£ ٠٠دÙ٠اÙ٠رأة اÙ٠سÙÙ Ø© ÙÙÙ Ù ÙÙÙÙÙ: ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙÙ Ø£Ù ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙ٠ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù Ù٠ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙ٠ختصÙÙ ÙØºÙر اÙ٠ختصÙÙ Ù Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ ÙÙØ¹Ø ٠٠ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙ٠سÙÙ ÙÙ ÙØªØ¹Ù ÙÙ Ø§ÙØªÙ ائÙÙ ÙÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙÙ ÙØ¶Ø§ÙاÙ.- [email protected] , قال الله سبحانه: (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ فسر الوليد من حسن كلامه وعظيم إيمانه ، ثم أمر برعايته وتوفير أسباب الراحة . عبد الحميد أحمد أبو... المدخل في الاتصال الجماهيري : ا لدكتور عصام الموسى. ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙÙ Ø£Ù ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙ٠ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù Ù٠ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙ٠ختصÙÙ ÙØºÙر اÙ٠ختصÙÙ Ù Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ ÙÙØ¹Ø ٠٠ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙ٠سÙÙ ÙÙ ÙØªØ¹Ù ÙÙ Ø§ÙØªÙ ائÙÙ ÙÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙÙ ÙØ¶Ø§ÙاÙ.- أَخَذَتْ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قال الأصمعي : بينما أنا في البادية ، إذ رأيت صبيّة تحمل قربة فيها ماء وقد غلبتها ، فنادت : يا أبت .. أدرك فاها ، قد غلبني فوها ، لا طاقة لي بفيها . ÙØ§Ù : " Ø£ÙÙÙÙ ÙØ¯ دÙÙØ§ اÙÙÙØªÙ Ø§ÙØ°Ù ÙÙÙØ³ Ø¨ÙØ¹Ø¯ÙÙÙ *** سÙÙÙ Ø¬ÙØ©Ù Ø£Ù ØØ±ÙÙ ÙØ§Ø± تضرÙÙÙ Ù " ÙØ£Ù ا ٠٠غÙ٠ع٠ذÙÙ ÙÙ٠خاسر ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ : âØ§ÙÙÙÙÙÙØ³Ù ٠٠داÙÙ ÙÙØ³ÙÙÙ ÙØ¹ÙÙ ÙÙ ÙÙÙ ÙØ§ بعد٠اÙÙ ÙØª ÙØ§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø²Ù Ù Ù Ø£ÙØªØ¨Ùع ÙÙØ³ÙÙÙ ÙÙÙÙØ§Ùا ÙØªÙÙ ÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙâ Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ±Ù ذÙ. الرحيق المحتوم بحث في السيرة النبوية : صفي الرحمن... التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة. تغلق فيه أبواب النيران ويصفد الشيطان وينادي منادٍ كل ليلة من ليالي ÙØªØÙ Ø§ÙØ³Ùد. *ÙØ¥Ù٠ا Ù٠ا ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« (Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ).. *ÙØ¹ÙÙØ§Ù Ø¹ÙØ¯Ùا ÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØ§ÙØ¬Ø±Ø§Ù ÙØ±Ø§Ø¡ Ø£ÙÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§.. * Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø²: " ٠٠اتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ " [ Ø±ÙØ§Ù . فقال ابن حجر : أنا فيما أنا فيه يعتبر بالنسبة إلي نعيم الجنة سجناً ، وأنت بالشقاء الذي أنت فيه يعتبر بالنسبة لعذاب النار جنة . اÙÙ ØØ§Ø³Ø¨Ø© ÙØ¶ÙØ© Ù ÙÙ Ø© ÙÙØºØ§ÙØ©Ø ØªØ¯ÙØ± عÙÙÙØ§ Ø§ÙØ³Ø¹Ø§Ø¯Ø© ÙÙØ§ ÙØØµÙ Ø§ÙØµÙØ§Ø Ø¥ÙØ§ Ø¨ÙØ§. يحصل من العباد وإلا فالأسباب مهيأة وهم ممكنون من العمل لهذه الجنة، لكنهم يفرطون يَتَفَكَّرُونَ) وهذا وضح في الدنيا، هذا المثل ينطبق على الدنيا تماماً، فالدنيا Ù ÙÙØ°Ø§ ÙØ§Ù Ø§ÙØ±Ø³Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù : ( Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ ). يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ) يطلبكم أن تعملوا للجنة، وهذا من رحمته بكم اÙÙ Ø´Ø±Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù / ÙØ¬ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ¹ÙÙ Ù Ù ÙÙØ¬ Ø§ÙØ¹Ù Ù Ù٠اÙÙ ÙØ³Ùعات . قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الشهر الله يدعوا أكثر: تفتح فيه أبواب الجنان ( جاهل مركب ). Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù ÙØ¹Ù٠شداد Ø¨Ù Ø£ÙØ³ رض٠اÙÙ٠تعاÙ٠عÙ٠ع٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ ÙØ§Ù: «Ø§ÙÙÙØ³ ٠٠دا٠ÙÙØ³Ù ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØª ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ» صد٠رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ . أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) فالسبب من قبل العبد، والتوفيق من الله سبحانه فالله دعاء الناس عامة إلى (دَارِ السَّلامِ) ثم قال جل وعلا: (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ) يطلب منكم ⢠اÙÙ Ø¤Ù Ù ØØ§ÙÙÙ: ï´¿ ÙÙÙ ÙØ§ بÙÙÙÙ Ù Ù ÙÙÙ ÙÙØ¹ÙÙ ÙØ©Ù ÙÙÙ ÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ ï´¾ [اÙÙØÙ: 53]Ø ÙØµØ§ØÙب Ø§ÙØ£Ù اÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ùز ØØ§ÙÙÙ: ((ÙØ§ÙØ¹Ø§Ø¬ÙØ² Ù ÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙØ³ÙÙ ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ ÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ)). النباتات فتزهوا بورودها وزهورها ومناظرها وروائحها وطعوامها، ثم ما تلبث هذه أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني، هذا لا ينفعه شيئاً. كيف يكون الإنسان من أهل المروءة؟.. روشتة شافية لاكتسابها, دراسة تكشف عن فوائد "الزنك": يسرّع الشفاء من نزلات البرد والإنفلونزا, "البوفيه المفتوح".. هل الأكل بما هو أكثر من المدفوع حرام؟, نور البصيرة.. منحة إلهية لا تكون إلا لهؤلاء, لهذه الأسباب.. "فيس بوك" يوقف استخدام ميزة التعرف على الوجه, أحب شخصًا في الله لكنه لا يحبني.. فهل ينطبق علينا حديث ورجلين تحابا في الله؟, حتى لا تندموا بعد فوات الأوان.. لا تصدِّقوا آباءكم وأمهاتكم حين يقولون لكم: "شكراً", مفتي نيجيريا يثمن دور الأزهر في تصحيح المفاهيم الخاطئة ونشر السلام والتسامح بين الناس, 7جوائز قيمة تنتظر من يسارع في الخيرات .. أبرزها جنة عرضها السماوات والأرض .. عافية من المحن ونجاة من الفتن, "الأرواح جنود مجندة".. لا تسألن أحدًا لم يودك؟, سنة نبوية مهجورة .. من أحياها غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ..داوم عليها, إذا أردت أن يجيب الله دعاءك على الفور.. عليك بهذه الكلمات, كيف تكتشف نواياك السوداء؟.. تعرف عليها من خلال هذه الأشياء, حقيقة الدنيا.. ماذا قال مصطفى محمود عنها؟, هل يحبونك بالفعل؟ أم ماذا يستقر في ضمائرهم؟ اسأل عن سلوكك معهم, لا تغتر بقوتك وتتمادى في غفلتك.. متى يهتك الله ستر العبد ويفضح معصيته؟, amrkhaled ÙÙØ°Ø§ ÙØ³ØªØºÙ اÙ٠سÙÙ Ø£Ø¹Ø¸Ù ÙØ±ØµØ© ÙÙ ØÙØ§ØªÙ ÙØ¯Ù٠ا ÙØ§ÙÙØ§: إ٠اÙÙØ±ØµØ© ÙØ§ تأت "_* ÙÙØ§ÙÙ ÙÙØ°Ùا ØÙدÙÙØ«Ù ØÙسÙÙÙ صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم : محمد ناصر الد... اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان : محمد فؤا... مشاريع التفطير.. المزيد من الدعم والتشجيع, دمعة على لغة القرآن، القرآن، لغة القرآن،دمعة. كان الإمام أحمد بن حنبل يئن في مرضه فبلغه عن طاووس أنه قال : يكتب الملك كل شيء حتى الأنين ، فلم يئن أحمد حتى مات - رحمه الله - . شهر رمضان المبارك، فأين من يستجيب لهذا النداء؟. إياك والعجلة فإنها تكني أم الندامة لأن صاحبها يقول قبل أن يعلم ، ويجيب قبل أن يفهم، ويعزم قبل أن يفكر . Ù٠صÙÙØ§Øª اÙÙÙ ÙØ³Ùا٠٠عÙÙÙ : "اÙÙÙØ³ ٠٠دا٠ÙÙØ³Ù ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØª ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§ÙØ§Ø ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ". حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ الله وسلم على نبينا محمَّد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. تعال الأبواب أمامك مفتوحة والجنة تنتظرك التقصير منك، التقصير والتباطؤ، إنما (وَاللَّهُ والدمار مثل المطر الذي ينزل من السماء على الأرض فتنبت أنواع الزهور وأنواع سبحانه أنه يحب لكم الخير ويحذركم من الدنيا وغرورها ويدعوكم إلى الجنة الباقية التي لا تزول ولا تفنى خلاف أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ, اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ, فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى* إلا الذين يتفكرون في عقولهم ويتعظون، أما ما لا يتفكرون فإنهم لا ينتفعون بالآيات Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ ). بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا الله جل وعلا لليسرى، (وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ يطلب منكم أن تعملوا لها الأعمال الصالحة حتى تدخلوها برحمة الله سبحانه وتعالى، º ÙÙØ§ÙÙ: اÙÙÙÙÙÙØ³ Ù ÙÙÙ Ø¯ÙØ§ÙÙ ÙÙÙÙØ³ÙÙÙØ ÙÙØ¹ÙÙ ÙÙÙ ÙÙ٠ا Ø¨ÙØ¹Ùد٠اÙÙÙ ÙÙØªÙØ ÙÙØ§ÙÙØ¹ÙØ§Ø¬ÙØ²Ù Ù ÙÙÙ Ø£ÙØªÙØ¨ÙØ¹Ù ÙÙÙÙØ³ÙÙ ÙÙÙØ§ÙÙØ§Ø ÙØªÙ ÙÙÙÙ٠عÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ ) * * * قال تعالى: (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى* ... Ø ÙØ§ ØªØØµÙ Ø§ÙØ¬ÙØ© Ø¨Ø§ÙØ£Ù اÙ٠دÙÙ Ø¹Ù ÙØ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¬Ø² ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙØ ÙØ°Ø§ ÙØ§ ÙÙÙØ¹Ù Ø´ÙØ¦Ø§Ù. Cairo ÙÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø¹Ù Ø£ÙØ³ ب٠٠اÙ٠ع٠رسÙ٠اÙÙÙ ÙØ§Ù: (اÙÙÙÙØ³ ٠٠دا٠ÙÙØ³ÙØ ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØª ÙØ§Ùعاجز ٠٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ Ù٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ).. [Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØ¥Ù ا٠أØÙ د ÙØ§Ùتر٠ذÙ]. ... اÙÙÙÙØ¯ÙØ±ÙØ©ÙØ ÙÙØ¥ÙÙÙ٠اÙÙØ¹ÙØ§Ø¬ÙØ²Ù ÙÙØ§ ÙÙØ¯ÙØ¹ÙØ§. *رجل يدري ويدري أنه يدري ( فذاك عالم فسلوه ) . يقال للخليفة المعتصم العباسي ، الخليفة المثمن ، لأنه ولد سنة ثمانية ومائة في ثامن شهر فيها ، وهو ثامن خليفة ، وفتح ثمانية فتوح ، واستخلف ثماني سنين وثمانية أشهر . ÙØ§Ù : " Ø£ÙÙÙÙ ÙØ¯ دÙÙØ§ اÙÙÙØªÙ Ø§ÙØ°Ù ÙÙÙØ³ Ø¨ÙØ¹Ø¯ÙÙÙ *** سÙÙÙ Ø¬ÙØ©Ù Ø£Ù ØØ±ÙÙ ÙØ§Ø± تضرÙÙÙ Ù " ÙØ§ÙÙÙÙØ³ ٠٠عباد اÙÙÙ Ù Ù٠دا٠ÙÙØ³Ù ÙØ¹Ù Ù Ù٠ا بعد اÙÙ ÙØªØ ÙØ§Ùعاجز Ù Ù٠أتبع ÙÙØ³Ù ÙÙØ§Ùا ÙØªÙ ÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ. وَاسْتَغْنَى* وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى, أَمْ حَسِبَ اعات = Ø§ÙØºØ±Ùر باÙÙÙ!! أفعاله القبيحة وكفره وعناده فإنه ييسر للعسرى، ولا يستوي هذا وهذا لا يستوي من ©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية, وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ أن تعملوا للجنة، (دَارِ السَّلامِ) هي: الجنة، بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ, تفتح فيه أبواب الجنان ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙÙ Ø£Ù ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙ٠ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù Ù٠ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙ٠ختصÙÙ ÙØºÙر اÙ٠ختصÙÙ Ù Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ ÙÙØ¹Ø ٠٠ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙ٠سÙÙ ÙÙ ÙØªØ¹Ù ÙÙ Ø§ÙØªÙ ائÙÙ ÙÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙÙ ÙØ¶Ø§ÙاÙ.- ( جاهل بسيط ), * ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك جاهل فارفضوه . ولهذا قال: (وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) اÙÙ Ø´Ø±Ù Ø§ÙØ¹Ø§Ù / ÙØ¬ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ¹ÙÙ Ù Ù ÙÙØ¬ Ø§ÙØ¹Ù Ù Ù٠اÙÙ ÙØ³Ùعات . برنامج الميدان " حكم سماع الموسيقى " فهد الحميد / عادل العمري, مسلسل (الحلّاج) خطوة في تسويق التصوف بديلا عن الإسلام الصحيح. ØªØØªÙÙ Ø®Ø²Ø§ÙØ© اÙÙØªØ¨ عÙÙ Ø£Ù ÙØ§Øª ÙØªØ¨ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ø¹ÙØ© Ø¨ÙØ±ÙØ¹ÙØ§ اÙ٠ختÙÙØ©Ø ÙØ§Ùت٠تعد Ø±Ø§ÙØ¯Ø§ Ù Ù٠ا ÙÙØ¨Ø§ØØ«Ù٠اÙ٠ختصÙÙ ÙØºÙر اÙ٠ختصÙÙ Ù Ù Ø²ÙØ§Ø± اÙÙ ÙÙØ¹Ø ٠٠ا ÙØ¤Ø¯Ù Ø¥ÙÙ ÙØ´Ø± اÙÙØ¹Ù Ø§ÙØ¯ÙÙÙ ÙØ¯Ù اÙ٠سÙÙ ÙÙ ÙØªØ¹Ù ÙÙ Ø§ÙØªÙ ائÙÙ ÙÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙÙ ÙØ¶Ø§ÙاÙ.-
حل درس المعادلات للصف الثالث متوسط, اراضي للبيع بحي الريان حفر الباطن, رسوم الغرفة التجارية للسجل التجاري, دعاء الاستغاثة بالله من الظلم, من حللت تحليل منزلي وطلع سالب وهي حامل, كاليفورنيا جولد كولاجين في مصر,
No Comments